الأهمية ، بينما ذكر الاسم هنا لغو بناء على نسق السياق « 1 » . الخطبة ( 109 ) : النص : « فإن وعده أصدق الوعد » في نسخة المؤسسة ورد اللفظ ( فإنه أصدق الوعد ) بلا فإن وعده ، والصواب هو الشكل الأول لأن عليه أكثر النسخ ومنها نسخة ابن ميثم . الخطبة ( 112 ) : النص : « دار هانت على رب‌ّها » هكذا ورد النص في نسخة المؤسسة « 2 » أما في نسخة محمد عبده فورد النص بدون دار ، وهو غير صواب . النص : « يفنى فناء الزاد » وعند محمد عبده وابن أبي الحديد « 3 » ورد النص : « يفنى فيها فناء » . قال التستري : عن كلمة ( فيها ) لا وجه لها فإنها تجعل الكلام ركيكا « 4 » . النص : « ما بالكم لا تفرحون باليسير من الدنيا تدركونه » أما في نسخة محمد عبده جاء النص بلفظ ( تملكونه ) بدلا من ( تدركونه ) وهو غير صحيح لأن أكثرية النسخ على النص الأول ، ولأنه المعيّن وهو المناسب للمقام ، فإن أهل الدنيا يفرحون بما يدركونه ، ولم يكن ملكهم « 5 » . الخطبة ( 115 ) : النص : « ولهمت كل امرئ منكم نفسه » هكذا في ابن أبي الحديد « 6 » ونسخة المؤسسة « 7 » أما في النسخة المصرية : « ولهمت كل امرئ نفسه » بدون منكم ، يقول ابن أبي الحديد في معنى ( ولهمت كل امرئ نفسه ) : أي أذابته وأنحلته هممت الشحم أي

--> ( 1 ) بهج الصياغة : 1 / 253 . ( 2 ) ص 130 . ( 3 ) ابن أبي الحديد : 7 / 246 . ( 4 ) بهج الصياغة : 11 / 449 . ( 5 ) المصدر نفسه : 11 / 449 . ( 6 ) ابن أبي الحديد : 7 / 277 . ( 7 ) ص 131 .